巴黎時(shí)尚界的「日本三駕馬車(chē)」史太濃已經(jīng)聊過(guò)兩位,分別是川久保玲與山本耀司,所謂排名不分先后,先后全憑喜好,史太濃今天針對(duì)這個(gè)主題做個(gè)收官,談最后一位人物,也就是三宅一生。
往期回顧:

△ 三宅一生
其實(shí)就法國(guó)發(fā)展的日本設(shè)計(jì)師而言,三宅一生是三人當(dāng)中最老資歷的,1973 年他就已經(jīng)開(kāi)始在巴黎做時(shí)裝發(fā)布會(huì),而前兩者則在 1981 年。
三宅一生在江湖上有個(gè)霸氣名頭,叫「大師最愛(ài)的大師」,并且這些「大師」不局限于設(shè)計(jì)圈與時(shí)尚圈,比方他的典型頭號(hào)粉絲就是喬布斯(Steve Jobs)大神,他最喜歡三宅一生的黑色高領(lǐng)毛衣,三宅一生便一口氣給他做了 100 件,也就是喬布斯在發(fā)布會(huì)上經(jīng)常穿的那一款。

除了喬布斯外,喜歡他的還有「建筑界的女魔頭」扎哈·哈迪德及詩(shī)人建筑師安藤忠雄、工業(yè)設(shè)計(jì)鬼才羅恩·阿拉德(Ron Arad)等等。
本次史太濃就帶大家一起來(lái)了解三宅一生(后面簡(jiǎn)稱三宅)的傳奇成長(zhǎng)故事。
三宅 1938 年生于日本廣島,父親是名軍人,因?yàn)樾枰熊姶蛘?,所以三宅從小跟母親相依為命,在他年僅 8 歲時(shí)候,也就是 1945 年,發(fā)生了震驚世界的廣島原子彈事件,美國(guó)在廣島上空連續(xù)投下兩枚原子彈,造成 7 萬(wàn)多人死去,7 萬(wàn)多人負(fù)傷,而三宅一生的母親就是負(fù)傷的其中一員,4 年后因此去世,三宅也因?yàn)檩椛涞挠绊憣?dǎo)致兩腿長(zhǎng)短不一,所以大家假設(shè)在影像資料里留意,他走路會(huì)微微有跛態(tài)。

△ 童年的三宅
十多歲時(shí)候的三宅希望成為一名畫(huà)家,但是后來(lái)慢慢對(duì)服裝產(chǎn)生了濃厚興趣,所以繪畫(huà)的主題有時(shí)候變作對(duì)服裝的構(gòu)想,后來(lái)他考入東京多摩美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)系,很多資訊里都記述三宅在多摩學(xué)習(xí)服裝設(shè)計(jì)其實(shí)是錯(cuò)誤的,他當(dāng)時(shí)主修的其實(shí)是平面設(shè)計(jì)。
1964 年畢業(yè)后,三宅的興趣還是聚焦在服裝上,因而次年他決定去巴黎尋求發(fā)展,這里我們要談另一個(gè)大人物,就是高田賢三,高田跟三宅其實(shí)是同齡人,并且只是比三宅早了三個(gè)月到巴黎,兩人其實(shí)在日本時(shí)候就相識(shí),但是高田賢三作為日本設(shè)計(jì)師最早在巴黎成名,是第一個(gè)受到法國(guó)時(shí)尚專業(yè)人士承認(rèn)的日本設(shè)計(jì)師,他被媒體冠以大師稱謂的時(shí)候,三宅也才剛剛得以在巴黎發(fā)布自己的服裝系列。

△?巴黎成名更早的高田賢三
而且高田賢三直到今天仍然是全球最有影響力的成衣設(shè)計(jì)師之一,他的創(chuàng)立的品牌就是大名鼎鼎的 Kenzo(中文譯為「凱卓」),關(guān)于他在巴黎奮斗成名的故事可以詳見(jiàn)書(shū)籍《巴黎時(shí)尚界的日本浪潮》。

之前說(shuō)過(guò),大部分著名藝術(shù)家及設(shè)計(jì)師似乎都有一個(gè)關(guān)于巴黎的故事,三宅自然也不例外,他到了巴黎之后在 1966 年獲得一個(gè)機(jī)會(huì)在當(dāng)時(shí)法國(guó)高定(高級(jí)定制)服裝設(shè)計(jì)師姬龍雪門(mén)下當(dāng)學(xué)徒,姬龍雪(Guy Laroche)聽(tīng)上去是否也像日本人,其實(shí)只是中文音譯,他是純正法國(guó)人,其品牌風(fēng)格以高貴優(yōu)雅著稱,是很典型的法國(guó)時(shí)裝。


△?Guy Laroche 系列服裝
在這段學(xué)徒歲月里三宅打下了扎實(shí)的時(shí)裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ),并且對(duì)巴黎服裝設(shè)計(jì)的規(guī)則有了更多深入理解。
做了姬龍雪門(mén)生兩年后,三宅又有另一個(gè)機(jī)會(huì)接觸到紀(jì)梵希創(chuàng)始人貝爾·德·紀(jì)梵希( Hubert de GIVENCHY ),并成為了其助手,紀(jì)梵希是時(shí)尚史里的高人,因?yàn)樗砀呔徒咏鼉擅?,生于法?guó)諾曼底藝術(shù)世家,其創(chuàng)立的這個(gè)品牌至今仍屬于世界品牌 500 之一。

△?帥氣的紀(jì)梵希與赫本有著不解之緣

△?赫本的經(jīng)典小黑裙就是紀(jì)梵希的作品
但在巴黎一段時(shí)間后的三宅開(kāi)始覺(jué)得他的想法難以被巴黎時(shí)尚體制所接受,所以他隨后又短暫地去了美國(guó)發(fā)展,到了美國(guó)設(shè)計(jì)師杰弗里·比尼(Geoffrey Beene) 工作室。
杰弗里最初是在美國(guó)讀醫(yī)學(xué)的,所以對(duì)人體工程特別感興趣,他的設(shè)計(jì)風(fēng)格始終關(guān)注對(duì)人體美感的欣賞,形式上傾向極簡(jiǎn)主義,剪裁簡(jiǎn)潔利落,展露身體線條的禮服是其代表性作品,并且有很多折紙化三維立體造型的嘗試,這方面某程度影響了后來(lái)三宅一生的設(shè)計(jì)理念。

△?杰弗里·比尼及其作品風(fēng)格
在杰弗里工作室呆了僅僅兩年,三宅一生就回到東京正式創(chuàng)業(yè),在 1970 年成立了「三宅一生設(shè)計(jì)工作室」(Miyake Design Studio)。
如果不算日本,三宅的第一場(chǎng)發(fā)布會(huì)也并非法國(guó)巴黎,而是紐約,原因很簡(jiǎn)單,因?yàn)槿说陌l(fā)展離不開(kāi)圈子,而三宅當(dāng)時(shí)的圈子主要在紐約。
這個(gè)系列是一組從柔道服中獲得靈感的時(shí)裝,去紐約前他在日本就曾為這個(gè)系列辦過(guò)發(fā)布會(huì),但并沒(méi)有成功,因?yàn)閼?zhàn)后的日本被美國(guó)駐軍占領(lǐng)了,戰(zhàn)后一代普遍沉迷于西方文化,對(duì)歐洲時(shí)裝有著盲目崇拜,三宅這種大膽改造傳統(tǒng)民族服飾的創(chuàng)意他們并不買(mǎi)賬。

△?年輕的三宅一生
來(lái)到紐約張羅的三宅獲得不少好友幫忙,比方設(shè)計(jì)師金井清為其設(shè)計(jì)了一枚商標(biāo),而他的妻子淳子當(dāng)時(shí)正在美國(guó)知名時(shí)尚雜志《Vogue》擔(dān)任編輯助理,她將三宅的設(shè)計(jì)樣品帶到雜志社辦公室展示,甚至還推薦給布魯明戴爾百貨公司,這所百貨成立于 1861 年,是美國(guó)著名的百貨商品品牌,這些樣品都打動(dòng)了這兩撥人,雜志對(duì)三宅做了報(bào)道,而布魯明百貨更是專門(mén)為三宅在商場(chǎng)開(kāi)辟了一家特定小店。

△?《Vogue》早期封面
這些鋪墊都為三宅紐約發(fā)布會(huì)做了良性鋪墊,但這個(gè)發(fā)布會(huì)規(guī)模比較小,只展示了一小撥設(shè)計(jì)作品,因?yàn)樵谝幻O(shè)計(jì)師不具備名氣的情況下,舉辦發(fā)布會(huì)的成本是必須控制的,這些作品包括了柔道服時(shí)裝,刺子繡外套及印有日本紋身圖樣的緊身 T 恤,發(fā)布會(huì)的影響力比較有限,但仍舊獲得了專業(yè)領(lǐng)域的關(guān)注。

△?三宅在紐約展出的服裝
1973 年成衣在巴黎得到了體制化,并正式成為法國(guó)高級(jí)時(shí)裝聯(lián)合會(huì)的組成部分,當(dāng)時(shí)聯(lián)合會(huì)主席叫迪迪埃·戈巴赫,他在 4 月組織了一場(chǎng) 8 人聯(lián)合發(fā)布會(huì),其中就邀請(qǐng)了三宅一生,這場(chǎng)展覽三宅打破了常規(guī)維度,玩起光影與空間,但遺憾難以找到當(dāng)時(shí)的存在,這場(chǎng)展覽顯露出三宅一生日后面料上立體主義的走向。

△?服裝設(shè)計(jì)中的立體主義
所以三宅就這樣比山本耀司及川久保玲更早一步在巴黎完成了首秀,但并沒(méi)有后兩者那么幸運(yùn)能夠一舉成名,但已經(jīng)讓西方時(shí)裝界認(rèn)識(shí)了有這么一位來(lái)自日本理念前衛(wèi)的設(shè)計(jì)師。
1975 年三宅正式在巴黎開(kāi)設(shè)了自己的品牌門(mén)店,次年再回東京辦展覽,做了一場(chǎng)名為「三宅一生與十二位黑姑娘」的時(shí)裝表演,終于大獲成功。
這場(chǎng)表演的關(guān)鍵詞仍舊是「前衛(wèi)」,這個(gè)形容詞其實(shí)代表了一種離經(jīng)叛道的美學(xué)價(jià)值,并且對(duì)流行文化及中產(chǎn)階層的生活方式表達(dá)了一種抵觸,這種對(duì)主流藝術(shù)傳統(tǒng)的對(duì)立態(tài)度都體現(xiàn)在三宅一生、山本耀司及川久保玲身上,其中包括了表達(dá)服裝時(shí)的形狀、顏色及材質(zhì),而三宅后來(lái)更是被稱作「面料設(shè)計(jì)魔術(shù)師」。

△?「三宅一生與十二位黑姑娘」系列
1976 年他在東京再推出「與三宅一生飛翔」的服裝新系列,這個(gè)系列在舞臺(tái)構(gòu)思上作出很大突破,模特穿著三宅的衣服逐一凌空飛起,組合成有節(jié)奏的線型隊(duì)列,配合音樂(lè)與光影效果,對(duì)臺(tái)下觀眾而言,不亞于在觀看一場(chǎng)出色的舞臺(tái)劇,因而再引起轟動(dòng),時(shí)裝秀場(chǎng)場(chǎng)爆滿,觀眾多達(dá) 2.2 萬(wàn)人次。

△?「與三宅一生飛翔」服裝
此時(shí)此刻的三宅開(kāi)始感受到成名的快樂(lè),隨后在巴黎與紐約相繼的展出都非常順利,他的設(shè)計(jì)表現(xiàn)了一種源自日本母語(yǔ)文化的新創(chuàng)意,對(duì)固步自封的西方時(shí)裝界首先帶來(lái)革命性沖擊。
真正將三宅推向大師位置的是 「一塊布成衣」系列在此時(shí)也橫空出世,這個(gè)概念源自其工作室成立不久的一個(gè)服裝實(shí)驗(yàn),叫「piece of cloth」,就是在一塊面紗亞麻布上插入了袖子,三宅認(rèn)為這是「一塊布成衣」的構(gòu)思起點(diǎn)。

△?「一塊布」系列發(fā)布會(huì)
在他看來(lái),服裝就是人體與布料之間創(chuàng)造的空間,服裝是人的第二層皮膚,而這層皮膚本質(zhì)上就是「一塊布」。
這種「一塊布服裝」由一長(zhǎng)針管織面料組成,設(shè)計(jì)師可以用它剪裁出各式各樣不同的服裝,并且不浪費(fèi)任何材料,假設(shè)通過(guò)一臺(tái)電腦來(lái)控制老式針織機(jī),這些衣服還可以進(jìn)行批量生產(chǎn),三宅的目的是希望將浪費(fèi)減到最少,能充分利用剩余的邊角料,所以在提倡設(shè)計(jì)環(huán)保概念的當(dāng)代,一塊布理念尤其顯得有意義。
一塊布系列可以讓服裝買(mǎi)手量體裁衣,直接在布上剪出一頂小帽子、手套或者裙子等,根據(jù)剪裁方式的差異,這些裙子的樣式還可以有幾種,所以當(dāng)這個(gè)系列發(fā)布后,大家認(rèn)為三宅重新定義了服裝,把有序拆解為無(wú)序,將有形化解為無(wú)形。

△?「一塊布」的成型過(guò)程
大家會(huì)好奇這種衣服買(mǎi)回家怎么穿?其實(shí)這個(gè)成衣買(mǎi)回來(lái)確實(shí)就是一塊布,一般是天然材質(zhì)的伸縮性織物,然后通過(guò)紡織技術(shù)做到裁剪邊緣絕不脫線,然后上面會(huì)預(yù)設(shè)了一些虛線,大家只需要沿著虛線剪,然后就是一件新衣服。
所以消費(fèi)者能參與到一件衣服的制作過(guò)程中,讓消費(fèi)的趣味體驗(yàn)大大提升,而且假設(shè)你不喜歡預(yù)設(shè)的剪法,還可以自己進(jìn)行創(chuàng)作,比方高領(lǐng)改圓領(lǐng),圓領(lǐng)改 V 領(lǐng)等。

△?右邊為三宅的設(shè)計(jì)手稿
三宅的「一塊布」系列讓我想到全單吉他,如果一個(gè)物件源自一塊完整的材料會(huì)給人一種完滿與自然的感覺(jué),但材質(zhì)本身就顯得非常重要,所以接下來(lái)三宅確實(shí)沉迷于服裝面料的研究,繼續(xù)推出讓人擊節(jié)贊賞的作品。
此為后話,先按下不表,謝謝各位,我們下期再會(huì)!
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