編者按：作為第一個在波蘭華沙國際海報雙年展獲得金獎的華人設(shè)計師，何見平也有過迷茫而踟躕的設(shè)計求學(xué)路，一起來看今天的特贊專訪。

特贊專訪系列：

1. 《專訪廣煜，一個會給客戶「倒貼錢」做設(shè)計的平面設(shè)計師》
2. 《專訪丨男神設(shè)計師青山周平，令千萬人驚嘆的夢想改造家》
3. 《專訪丨脫去MUJI的標(biāo)簽，原研哉更像一個未來的「理想家」》

何見平

1973年出生中國，現(xiàn)居柏林。平面設(shè)計師、教授和自由出版人。曾任教柏林藝術(shù)大學(xué)，現(xiàn)受聘中國美術(shù)學(xué)院外聘教授和博士生導(dǎo)師。

1991-1994年就讀中國美術(shù)學(xué)院；1997-2001年就讀柏林藝術(shù)大學(xué)；2011年獲得柏林自由大學(xué)博士學(xué)位。設(shè)計作品曾獲紐約ADC銀獎和銅獎、紐約TDC優(yōu)秀獎和東京TDC等獎項。曾擔(dān)任德語百佳海報、德國紅點設(shè)計獎、澳門設(shè)計雙年展和香港亞洲最有影響力大獎等活動國際評委工作，現(xiàn)為國際平面設(shè)計聯(lián)盟（AGI）會員。

具有50年歷史的波蘭華沙國際海報雙年展，是世界上最具權(quán)威的藝術(shù)海報雙年展，被譽為設(shè)計界的“奧斯卡”，包括安迪·沃霍爾等眾多知名藝術(shù)家都曾在其中斬獲金獎。而本文的主人公何見平，則是第一位在這個世界級大展中獲得金獎的華人設(shè)計師。

征服高峰之前，必然經(jīng)過長期艱苦的攀登。何見平的設(shè)計征途，走得亦非順風(fēng)順?biāo)Ｔ谠?jīng)的求學(xué)路上，他也迷茫過、踟躕過。

今天，在地球的另一側(cè)，他將自己的設(shè)計之路與思考與我們娓娓道來。

作品：立體平面人。于2012年分別獲得華沙海報雙年展金獎和富山海報三年展金獎。

Q＝特贊Tezign

A＝何見平

與設(shè)計意外開始，后天結(jié)緣

Q：是什么讓您走上了設(shè)計之路？是機緣巧合，還是一直以來的夙愿？

A：我從小學(xué)柳公權(quán)的書法，但書法專業(yè)的入學(xué)機會稀罕而渺小，于是我早早放棄了書法，找了一個最容易速成的專業(yè)去準(zhǔn)備高考。當(dāng)時報名“浙江美院”（現(xiàn)改名中國美院）的有5000人，錄取僅50人，任何一個考上美院的孩子，都有種“范進中舉”的感受。

我當(dāng)時選擇了平面設(shè)計（當(dāng)年叫“工藝系裝潢專業(yè)”），這個專業(yè)在我進校后很久才明白其中的內(nèi)容。大學(xué)教育似乎把我領(lǐng)到一個入?？?，雖然可以從海洋的這邊眺望，但是我卻不知道應(yīng)該去向何處，從何開始我的專業(yè)旅程。后來我間接看到Gunter Rambow、Holger Matthies、田中一光等設(shè)計師們的作品，心被打動、求知欲被喚起，才追隨設(shè)計來到歐洲。

我和設(shè)計是意外地開始，后天結(jié)緣。

作品：彎路。2008年香港創(chuàng)意中心和理工大學(xué)邀請我在香港舉辦我的個展，我在整理打包作品時，邊揮汗邊想像我千山萬水從中國來到歐洲，現(xiàn)在作品卻要千山萬水回到亞洲去展出，這個展覽也是我彎路人生的一部分，所以我把這個展覽定名為“彎路”。

Q：您算是較早一批走出國門的設(shè)計專業(yè)學(xué)生，當(dāng)時是否感到國內(nèi)外設(shè)計教育上的差異？您后來又是如何跨越了文化這層障礙的呢？

A：剛進入德國大學(xué)的時候，其實我很不適應(yīng)，因為我在美院所學(xué)的造型能力、繪畫技巧，在德國的設(shè)計、藝術(shù)教育里完全不一樣。在剛開始的時候，我完全放棄了原來所學(xué)，全盤接受那邊的方式來進行創(chuàng)作。所以我最初作品是完全西式的，沒有一點中國的元素在。

差不多四五年后，我對設(shè)計的理解也慢慢加深了。除了當(dāng)初追求的最簡單的信息傳達以外，我發(fā)現(xiàn)個人的審美情趣也可以表現(xiàn)在設(shè)計品里面。所以我就把我原來所學(xué)的書法，以及之前在國內(nèi)所感受到的地理山水，帶進了作品里。

2010廣州亞運會宣傳海報

作品：“圖文-中國當(dāng)代平面設(shè)計德國展”

Q：您從小學(xué)習(xí)書法，那么書法上的東西有沒有影響到你的設(shè)計？

A：唐代書法家孫過庭有一本書叫《書譜》，里面匯總了歷代書法家的特點。書法本身其實對我影響不大，但我從他的書中讀到了一個“藝術(shù)修煉”的觀點，這對我的影響很大。

他提到一個“人書俱老”的觀點，也就是“活到老，學(xué)到老”。人總是要寫字，其實每寫一個字都是在修煉書法。這種書法如果能融入到日常生活中，貫穿到生命里，那么哪怕是寫一個便簽、一張借條、一封信，都是在積累你的書法修養(yǎng)。這種理念其實也可以轉(zhuǎn)述到平面設(shè)計中來，因為人在生活中，其實隨時隨刻都在進行著“設(shè)計”，比如你會考慮到盤子、桌子的擺放，講究穿衣打扮，而這一系列行為都是在幫助你修煉你的專業(yè)。

這個觀點其實說明了，一個專業(yè)是一生的事情，而專業(yè)最終是要和生活融為一體。在思想境界進入到更高的時候，會有更好的設(shè)計出現(xiàn)。我們所說的任何一個專業(yè)，實際上都是一個人思想上的反映，藝術(shù)作品的創(chuàng)作亦是如此。

作品：De Sein / Poster。我總把德國設(shè)計想象成德國高速上的速度，作為唯一高速不限速的國家，速度的形成必須有高質(zhì)量的車和道路建設(shè)，外加冷靜的駕駛頭腦。

Q：從您在國內(nèi)接受教育，到遠渡重洋赴歐留學(xué)，再回到大學(xué)課堂反哺設(shè)計教育，您覺得在這個過程中最大的變化發(fā)生在了哪里？

A：我進入浙美后，雖然受了當(dāng)時中國最好的設(shè)計教育，但看到更多的是信息的不足。但我今天做老師面對學(xué)生時，我會感嘆信息”太多了”——這個“信息太多”甚至是一種貶義的態(tài)度。

信息和知識不一樣，因為信息中有好也有壞，有專業(yè)的有擾亂專業(yè)的……而只有那些被過濾后的信息才能被稱為“知識”，才可以被接受。我希望大學(xué)的教育是一種知識的傳播，而不是一種信息的傳播。在這個方面，我覺得是現(xiàn)在的大學(xué)教育是值得爭議的——我們并不缺乏信息，缺乏的是理解和自我。

作品：love。愛是達成這一現(xiàn)狀的最大力量，同根共源的母語之愛強大于任何政治法令。中國臺灣海報協(xié)會策劃“母語”主題海報展覽，有感于中國大陸和中國臺灣近60年來的變化，特此創(chuàng)作此海報。

用設(shè)計的探索實驗改變行業(yè)

Q：您能談一下您最近在做的一項“設(shè)計實驗”嗎？

A：我現(xiàn)在在做國家形象視覺的研究。所謂的國家形象，就是能代表中國的一種形象，大到國徽、錢幣，小到一次會議、一個城市的標(biāo)志。

為什么這么做呢？因為我們現(xiàn)有的一些東西，就像國旗，其實并不是一成不變的。你看日本的國旗就是一個圓，但沒有人知道，這個圓已經(jīng)經(jīng)過了四五次變化。如果和最初的版本相比，你會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的圓比之前大了很多。因為正如我所說，由于媒體的轉(zhuǎn)變，眼睛與屏幕的“距離”被改變了，當(dāng)信息離你的眼睛越來越近時，它本身的比例也發(fā)生了改變。

這其實是平面設(shè)計師應(yīng)該做的一些研究。只有做了這些研究，才能給這個專業(yè)帶來更多的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，而這正是我想做的。

作品：The First Intellectual－第一個知識分子，楊福東個展

Q：您一直強調(diào)自己在做設(shè)計方面的實驗，為什么呢？

A：其實我跟韓家英、陳幼堅先生他們不同。你說在中國到處都能看到他們的設(shè)計，因為他們的作品投入到了社會大眾的需求中——這是設(shè)計的最后一個歸宿，也是設(shè)計師的職責(zé)。

而我探索實驗的那些東西，它甚至都不會跟觀眾、客戶有直接的關(guān)系，但我可以改變這個行業(yè)里設(shè)計師的一些態(tài)度。我更希望在媒體發(fā)生轉(zhuǎn)變以后，能好好思考現(xiàn)存的視覺形象將會發(fā)生的變化。今天我們面對的媒體，比如說手機屏幕，它離我們眼睛的距離更近了，那么和90年代的特征來比，也許我們有更多的想法可以在近距離中體現(xiàn)出來。以前只是在一個靜止的紙質(zhì)媒體上，而現(xiàn)在它能動態(tài)地呈現(xiàn)出來。在這個實驗上，我傾注了我最大的興趣。

當(dāng)平面設(shè)計作為一個像文學(xué)、音樂這樣的專業(yè)時，它需要這個專業(yè)里的人做一些探索試驗的事。現(xiàn)在大家都比較注重于實踐，但學(xué)術(shù)的研究、試驗的探索在這個行業(yè)里其實很薄弱。如果這個專業(yè)理論比較薄弱，那么其影響力也不會大。

作品：Olympia 2008

Q：您曾經(jīng)談到，王序老師是您的“無言之師”，為什么他能對你影響如此深刻？

A：王序?qū)ξ覀兪且粋€時代的影響。就像剛才說的，我在念書的時候信息太少，而他從國外引入當(dāng)時的一些設(shè)計理論，用中文向中國傳播平面設(shè)計，眼光是非常超前的，是第一個“吃螃蟹”的人。所以，他雖然不是我的老師，但也勝過我的老師。

其實回想一下王序的現(xiàn)象，我覺得每個時代都應(yīng)該出現(xiàn)這樣的人。如果有人能預(yù)測到十年后平面設(shè)計的發(fā)展，而且正在身體力行地推廣這種方向，他在十年以后也是非常了不起的。而我總覺得一個成熟的案例不會成就一個行業(yè)的領(lǐng)路人，只有通過試驗才可能為這個行業(yè)找來新的出路，這也是我做設(shè)計實驗的一個原因。

Corporate Design: Der Logopionier Wilhelm Deffke

Viva Graphic

Q：為“廿一客”設(shè)計蛋糕，也算得上是您的一個“設(shè)計實驗”吧？

A：沒錯。對我來說，從平面走到立體其實是很有挑戰(zhàn)性的，但我還是想保持自己在平面設(shè)計中一貫的堅持：設(shè)計一是“克制”，二是“細節(jié)”。

首先是“克制”。設(shè)計有些時候其實只需要那么一點點，就已經(jīng)具備了它的氣質(zhì)。所以在我設(shè)計的蛋糕里只留了一個單色，也就是白色。其實這相當(dāng)于是把顏色都去掉了，因為在國畫里，白色亦是無色。

在“細節(jié)”上，我用一層巧克力模擬了一種風(fēng)吹過絲綢，如同水紋起伏的形態(tài)。事實上，這個角度和中空的頂是非常難做的，廿一客的蛋糕師傅實驗了3個月才成功。

這個蛋糕乍一看非常普通平常，甚至可以被忽略。但過了一段時間后，你會發(fā)現(xiàn)它還有一些細節(jié)可以被發(fā)現(xiàn)和了解。一個作品里哪怕只出現(xiàn)一個小小的細節(jié)，只要這個細節(jié)被處理得非常完美，這個設(shè)計就成功了。

《風(fēng)乍起》

南唐·馮延巳《謁金門》詞：

風(fēng)乍起，

吹皺一池春水。

閑

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