熱評 王爭

這是不是就跟練武一樣,一開始都要學(xué)馬步,沖拳,招式,煉體,等到一天武功達(dá)到大成時(shí),就是無招勝有招,一草一木都能殺人于無形,高?。?!

產(chǎn)品設(shè)計(jì)理論系列文,序篇。

前陣子有讀者提到一個(gè)問題,說:學(xué)心理學(xué)或其他領(lǐng)域的知識,為什么能影響產(chǎn)品設(shè)計(jì)?

這個(gè)問題不難,它幾乎是一個(gè)常識性問題。我們設(shè)計(jì)產(chǎn)品,本質(zhì)是與人產(chǎn)生互動,互動高效的前提是需要準(zhǔn)確傳遞信息,而準(zhǔn)確傳遞信息包括內(nèi)容布局清晰,文案梳理透徹,流程路徑合理等等。這其中的任何一項(xiàng),都會涉及到其他領(lǐng)域的知識。

比如內(nèi)容布局,會受到「認(rèn)知過載」的影響,如果一個(gè)界面上內(nèi)容元素過多,超出用戶理解的限制,那么使用率就會下降,這也是為什么我們總在設(shè)計(jì)界面的時(shí)候要注意每個(gè)界面的任務(wù)數(shù)。譬如一個(gè)界面一個(gè)任務(wù)的說法。否則,我們設(shè)計(jì)界面完全可以把用戶需要的信息全部呈現(xiàn)在界面上,但是我們知道這不可能,因?yàn)檫@會影響用戶使用產(chǎn)品功能達(dá)到目的的效率。類似的例子還有很多,不過,我想說的是,不要過分「神化」這些領(lǐng)域的知識。

我比較排斥從結(jié)果反推已有界面的設(shè)計(jì)理論,因?yàn)楸容^想當(dāng)然,比如舉例一個(gè)產(chǎn)品的界面,說它遵循了什么原則亦或是運(yùn)用了什么心理學(xué)知識,再得出結(jié)論說這種理論推導(dǎo)出了這個(gè)方案。這樣的說法非常勉強(qiáng)。有效的設(shè)計(jì)推導(dǎo)應(yīng)該從設(shè)計(jì)過程展開,而不是反過來從設(shè)計(jì)結(jié)果回溯。

舉個(gè)例子。我經(jīng)常會在網(wǎng)上看到這樣的內(nèi)容,比如,會有人拿 Chrome 無網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)下的小游戲來說明反饋的重要性。說在無網(wǎng)絡(luò)的情況下,給了這么一個(gè)小游戲,超出用戶的正常預(yù)期,稱之為「反饋的可預(yù)期性」,其中可預(yù)期性是心理學(xué)的范疇。他們會說,這種超出用戶的心理預(yù)期,給予好的反饋,就是基于心理學(xué)的角度做出的好設(shè)計(jì),于是得出結(jié)論:心理學(xué)對于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要性。

理論知識如何影響產(chǎn)品設(shè)計(jì)?來看高手的分析!

還有個(gè)例子,是說從心理學(xué)上講,人會更關(guān)注與周圍對比明顯的事物。所以我們設(shè)計(jì)界面時(shí),要突出重要元素,比如某個(gè)重要按鈕,需要引導(dǎo)用戶點(diǎn)擊,那就強(qiáng)化該按鈕的品牌色,弱化其周圍的元素。比如知乎的贊與踩,就是基于該原理所得出的設(shè)計(jì)。

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又或者,認(rèn)知負(fù)荷理論影響的登錄注冊的設(shè)計(jì)。例如將注冊與登錄合并,判斷輸入的賬號是否已注冊,如果已注冊,就走登錄流程;如果未注冊,走注冊流程。于是得出結(jié)論說,這就是通過降低用戶認(rèn)知負(fù)荷而產(chǎn)出的設(shè)計(jì)方案。

這樣的例子市面上太多了,我每次看到類似的文章,都會覺得非常詭異。

我相信絕大多數(shù)有分辨能力的人都知道上述的內(nèi)容屬于無稽之談,但是對于一些基礎(chǔ)稍弱或涉世未深的人來說,可能就會造成不好的影響,甚至?xí)噲D去學(xué)習(xí)這些知識,期望也能以這樣的方式去產(chǎn)出方案。

要知道,其他領(lǐng)域的知識固然重要,但絕不是這樣去理解的。比如「可預(yù)期性」,我們即便不懂,也知道在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中,給出一些超出用戶預(yù)期的功能或反饋,會給到用戶一些驚喜,或許會提高用戶粘性。

或者「人會更關(guān)注與周圍對比明顯的事物」這個(gè)理論。我們在接觸設(shè)計(jì)的第一天就知道,就算是設(shè)計(jì)海報(bào),都應(yīng)該突出重點(diǎn)信息,比如折扣優(yōu)惠類似的內(nèi)容。

包括,登錄注冊的合并,可能是為了方便用戶快速登錄,提高轉(zhuǎn)化率,所以要考慮具體業(yè)務(wù)情況,各類規(guī)則聯(lián)動,用戶操作路徑以及賬號狀態(tài)權(quán)限等,至于是否降低負(fù)荷,肯定不是我們在做設(shè)計(jì)時(shí)優(yōu)先考慮的點(diǎn)了,它只是結(jié)果導(dǎo)向的一種說辭而已。

這樣的闡述方式,會給人造成一種幻覺,類似于,如果我也懂得了這些理論知識,那我也就能設(shè)計(jì)出這樣的方案了。這是絕對錯(cuò)誤的。因?yàn)樵谶@類內(nèi)容里,隱去了我上面提到的各種信息,很可能合并登錄之所以這么設(shè)計(jì),是因?yàn)闃I(yè)務(wù)驅(qū)動的結(jié)果,與所謂的認(rèn)知負(fù)荷沒有任何關(guān)系。很多人讀專業(yè)類書籍,學(xué)了很多理論知識,發(fā)現(xiàn)并不能運(yùn)用這些知識在實(shí)際工作中去產(chǎn)出合理方案,本質(zhì)原因就是誤以為通過理論知識就可以推導(dǎo)出最終解法,而忽略了各種情況在其中的影響。

當(dāng)然,懂理論肯定比不懂好,懂能意識到設(shè)計(jì)過程中或許可被挖掘的超預(yù)期方案,不懂或許就意識不到。比如我們要設(shè)計(jì)一個(gè)活動,過程中我們會去設(shè)計(jì)活動界面,整理規(guī)則說明,盡可能讓用戶看懂且能提高參與度。如果知道預(yù)期的價(jià)值,我們可能會想到說在設(shè)計(jì)活動的過程中,有沒有什么地方可以給到用戶驚喜,超出用戶預(yù)期的?它可能是一種誘導(dǎo)性文案,也可能是社交性傳播等等。而如果不知道這塊知識,可能就會略過,完全想不到。

譬如,要設(shè)計(jì)一個(gè)工具類產(chǎn)品,其中某個(gè)功能的操作會聯(lián)動各類音效反饋給用戶系統(tǒng)的情況。正常流程就是,根據(jù)業(yè)務(wù)與用戶問題,做調(diào)研分析,產(chǎn)出方案,置入業(yè)務(wù)方提供的音效。但如果理解聲音對人的影響,就會從音量、音色、音調(diào)等角度去評估這個(gè)音效的合理性,它是否適合你設(shè)計(jì)的這個(gè)功能按鍵?從而再推導(dǎo),如果是聾啞人士,缺少功能中的聲音輔助,是否會影響對該功能的使用?那應(yīng)該如何處理?這是懂得聲音理論以及對殘障人士的關(guān)注,才能在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過程中考慮到的。

所以正確的理解方式應(yīng)該是,學(xué)習(xí)各領(lǐng)域知識是為了擴(kuò)充自己的知識儲備,能在設(shè)計(jì)的過程中考慮到除了業(yè)務(wù)的影響之外,還包括了什么因素。比如能說出業(yè)務(wù)場景下,置入聲音的原因,以及,這樣做如何能提高用戶達(dá)到目的的效率。而不是反過來說,因?yàn)槁曇魧θ酥匾?,人對聲音的傳播接收度是最快的,所以才在這個(gè)功能里加入音效。這就完全脫離了業(yè)務(wù)與功能的思考,只從理論去想問題了。

尤其要記住,不要把產(chǎn)品設(shè)計(jì)公式化,它需要具體問題具體分析。在這個(gè)過程里,理論的滋養(yǎng)是幫助設(shè)計(jì)師發(fā)散思維,思考問題的,而不是用來讓設(shè)計(jì)師作為解決問題的絕對依據(jù)的。

造成這種現(xiàn)象的原因我覺得還是因?yàn)楣膶?dǎo)致的,許多人都希望有一個(gè)具體指導(dǎo)原則,幫助自己完成設(shè)計(jì)工作,得出合理方案。但,這幾乎是不可能的。

所以如果理論知識這么重要,那應(yīng)該如何正確學(xué)習(xí)并運(yùn)用呢?正篇見。

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理論知識如何影響產(chǎn)品設(shè)計(jì)?來看高手的分析!

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