洋蔥設(shè)計(jì)是一家位于臺(tái)北的跨領(lǐng)域的設(shè)計(jì)工作室；兩次獲得第 57 屆和第 62 屆格萊美“最佳專輯包裝”提名；并獲得第 30 屆金曲獎(jiǎng)“最佳音樂(lè)包裝獎(jiǎng)”；作品曾經(jīng)入圍日本東京 TDC 協(xié)會(huì) TDC Awards；多次獲得中國(guó)臺(tái)灣視覺(jué)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)和鉑金獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

洋蔥設(shè)計(jì)工作室的創(chuàng)立者黃家賢，出生于香港，曾經(jīng)當(dāng)過(guò)五年旅行社導(dǎo)游，25 歲后才正式赴美學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，畢業(yè)于美國(guó)休斯頓大學(xué)，主修平面設(shè)計(jì)與字形學(xué)。畢業(yè)后的黃家賢，專攻字體設(shè)計(jì)。原本在香港發(fā)展，因緣際會(huì)之下，1999 年轉(zhuǎn)戰(zhàn)中國(guó)臺(tái)灣與合伙人王慧娟共同成立洋蔥設(shè)計(jì)工作室。主要?jiǎng)?chuàng)作領(lǐng)域包括了平面、印刷、品牌以及包裝設(shè)計(jì)。

有小伙伴說(shuō)想看國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)公司的作品解析，這不，就安排上了。洋蔥設(shè)計(jì)工作室有很多設(shè)計(jì)非常有想法，不會(huì)局限于形式，不僅注重細(xì)膩的視覺(jué)感官，而且在設(shè)計(jì)里非常重視互動(dòng)性。這些創(chuàng)意與突破性的創(chuàng)新思想值得我們學(xué)習(xí)。接下來(lái)一起了解洋蔥設(shè)計(jì)工作室的創(chuàng)作理念吧。

黃家賢認(rèn)為字體迷人之處，在于它的細(xì)膩與低調(diào)。“字，傳遞了文本上的意義，但字體，卻可以透過(guò)設(shè)計(jì)與安排傳達(dá)出特定的感覺(jué)與概念，是一種 non-verbal（非語(yǔ)言）的表達(dá)，例如些許精品品牌可利用字體呈現(xiàn)出奢華、高級(jí)的感覺(jué)；些許字體性格帶有女性、溫柔、優(yōu)雅的質(zhì)地；還有些許字體可以傳達(dá)厚厚的歷史感，這就正是字體神奇之處?！?/p>

1. 全民造字運(yùn)動(dòng)

還記得小時(shí)候?qū)戝e(cuò)字階段嗎？仿佛也隱藏著對(duì)于不熟悉文字養(yǎng)成前的各種想像與創(chuàng)造力；還記得畢業(yè)紀(jì)念冊(cè)上，各種不同風(fēng)格獨(dú)異的步步高升、友誼長(zhǎng)存等等的文字創(chuàng)作嗎？

我們學(xué)會(huì)了文字之后，多專注在其溝通與正確性的使用，相較于英文總有因應(yīng)時(shí)局不斷創(chuàng)造新字產(chǎn)出，漢字似乎缺少了響應(yīng)當(dāng)代性的想像與創(chuàng)造力。

全民造字活動(dòng)旨在挖掘人們對(duì)中文的創(chuàng)造力，創(chuàng)造中文的更多可有性。

這些字體的創(chuàng)作既有原意的聯(lián)想又富有趣味性，比如“餐”字的下方替換成了“晚”字，依然能夠聯(lián)想出它是“晚餐”的組合詞。仔細(xì)觀察“夢(mèng)”字的中間也替換成了“白日”，連起來(lái)就變成了“百日夢(mèng)”。這真是一次非常有趣的文字實(shí)驗(yàn)。

2. 合唱無(wú)設(shè)限—無(wú)

《無(wú)》是一部探索生命本質(zhì)的“半戲劇作品”，“無(wú)”即是無(wú)限，是有的對(duì)應(yīng)，是虛實(shí)思想，人聲的演出既有且無(wú)，DXARTS 的新媒體圖像亦是如此，充滿禪宗美學(xué)和互動(dòng)的燈光設(shè)計(jì)，創(chuàng)造了東西方與當(dāng)代藝術(shù)之間的深度對(duì)話。

根據(jù)“無(wú)”字結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，對(duì)筆劃進(jìn)行延展、扭曲，既具象又抽象地響應(yīng)了音樂(lè)的律動(dòng)、聲音的延展、聲線的波動(dòng)。

折疊后呈現(xiàn)的正常“無(wú)”字，代表“虛無(wú)”。打開后“無(wú)”字里隱藏律動(dòng)的筆畫被發(fā)現(xiàn)，似乎又代表著“有”。這虛實(shí)之間的切換的意味與禪宗思想達(dá)到了高度的相似。

對(duì)于華人設(shè)計(jì)，他認(rèn)為，“做設(shè)計(jì)的時(shí)候，不需要刻意去突出非常具象的東方元素，即使是專做華人設(shè)計(jì)，也可以將東方元素巧妙地進(jìn)行隱藏。”

不管是為華人市場(chǎng)專門設(shè)計(jì)的，或者華人設(shè)計(jì)師所創(chuàng)作出的，廣義上都可被稱為是“華人設(shè)計(jì)”，而且“華人設(shè)計(jì)”不見得要運(yùn)用華人元素，也可以看起來(lái)非常國(guó)際化，“華人符號(hào)，你是要親近它？還是遠(yuǎn)離它？還是去怎么樣融合？這都要看是什么樣的產(chǎn)品，以及你賦予這個(gè)產(chǎn)品的品牌定位。

設(shè)計(jì)師如果要認(rèn)真做好設(shè)計(jì)，首先要了解自己所設(shè)計(jì)物品的各方面背景。黃家賢 2014 年格萊美獎(jiǎng)提名作品《泥灘地浪人寶島賣藥秀》，就是通過(guò)研究、收集帶有復(fù)古味的老產(chǎn)品封面來(lái)做背景研究，在充分了解產(chǎn)品文化背景、淵源的同時(shí)，注重細(xì)節(jié)的刻畫。

1. 泥灘地浪人寶島賣藥秀

此專輯的音樂(lè)敘述著 1900 至 1950 年間在中國(guó)臺(tái)灣與亞洲流浪的小販、游民、江湖樂(lè)手們的故事。在創(chuàng)作的過(guò)程中，泥灘地浪人團(tuán)長(zhǎng) David Chen 將歷史奇想混搭復(fù)古樂(lè)聲，譜出各個(gè)離奇、動(dòng)心、逗趣的逸聞?shì)W事，并且加上難以抗拒的旋律節(jié)奏，以一個(gè)專輯走訪爵士、swing、ragtime、藍(lán)調(diào)、鄉(xiāng)巴佬弦樂(lè)、以及航海小調(diào)等多種音樂(lè)形式。

所謂「賣藥秀」指的則是美國(guó) 19 世紀(jì)中至 20 世紀(jì)初所流行的一種普及的熱門巡回娛樂(lè)秀。許多當(dāng)年著名的藝人都曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)賣藥秀的歷練。賣藥秀經(jīng)常利用熱門樂(lè)曲吸引觀眾，并且可能在一個(gè)場(chǎng)次中搬出鄉(xiāng)村弦樂(lè)、爵士、原住民舞團(tuán)等等多樣化的娛樂(lè)。在「寶島賣藥秀」中同時(shí)以 swing 版本的「望春風(fēng)」對(duì)中國(guó)臺(tái)灣經(jīng)典樂(lè)曲致意。

專輯設(shè)計(jì)思考前期，就定義為一張能反應(yīng)那個(gè)年代社會(huì)，以街頭賣藥秀的形式結(jié)合音樂(lè)的概念。因此專輯外觀設(shè)計(jì)就像那個(gè)年代賣藥秀中展售的包裝，復(fù)古的藥容器里裝載著的是 23 首歌曲的 CD，完成的專輯設(shè)計(jì)無(wú)論是在圖像、樣式、色彩、美感表現(xiàn)上都真實(shí)地呈現(xiàn)了那一段歷史。

為了再現(xiàn)一個(gè)古老的黑膠唱片封套的規(guī)模，將中英文的歌詞仿照 20 世紀(jì)初的報(bào)紙形式編排，布局方式和紙張觸感也盡量還原，讓觀者從視覺(jué)、聽覺(jué)與觸覺(jué)上感受那個(gè)過(guò)往曾經(jīng)的年代。

2. 擒虎記

《擒虎記》專輯，有著泥灘地浪人一貫的復(fù)古 Jug Band、爵士、藍(lán)調(diào)、搖擺樂(lè)曲風(fēng)，但在題材上則更挖掘了美國(guó)與中國(guó)臺(tái)灣的民間軼事，并將內(nèi)容融入音樂(lè)之中。這些新曲以傳遞同理心、靈魂、幽默的方式，回應(yīng)從種族和移民、到宗教和信仰等等這些當(dāng)今世代同有共鳴的議題。

各式題材羅列并存，是創(chuàng)作者的生命故事更是生活體驗(yàn)，多元繽紛而性格獨(dú)具，這些豐富的故事如何被傳遞展現(xiàn)，是這次視覺(jué)設(shè)計(jì)必須完成的核心任務(wù)。

以首張專輯以來(lái)固有的復(fù)古風(fēng)格、加上中國(guó)臺(tái)灣本土宮廟文化美學(xué)，再結(jié)合 1950-1960 年代歐美對(duì)未來(lái)想像的復(fù)古未來(lái)主義（Retro-Futurism），最終完成想像中饒富生命力、張揚(yáng)狂放卻又處處細(xì)膩的“臺(tái)式復(fù)古未來(lái)主義”。

觀察封套的主形象能發(fā)現(xiàn)什么嗎？

封套的主形象的“騎虎仙人”原型來(lái)自張?zhí)鞄熒穹娈嫞鄠鲝執(zhí)鞄煼Ω邚?qiáng)可驅(qū)雷役電，而降伏了老虎，并以虎為坐騎降妖除魔，與「擒虎記」的字面意義相同。早期民間常于端午節(jié)張貼張?zhí)鞄煶宥痉在吋軆?，也與浪人的音樂(lè)靈感取自民間生活相呼應(yīng)。

乍一看仙人一身古裝，反而頭戴太空頭盔和 3D 眼鏡，身著閃電道袍，左手持著樂(lè)團(tuán)的靈魂：陶罐，一掃原先仙人神明形象的莊嚴(yán)肅穆，反而帶著獵奇沖突的趣味。

兩側(cè)乘著仙云的原先是鎮(zhèn)碑與寶塔二法器，卻變成了仙人劍指擺弄的歌曲主角幽浮與電塔，這些元素自然巧妙的轉(zhuǎn)換，表達(dá)出十足的“臺(tái)式復(fù)古未來(lái)主義”。

創(chuàng)作中還有很多彩蛋，比如符咒的圖形是由樂(lè)團(tuán)英文名結(jié)合藝術(shù)家徐冰發(fā)明的英文書法，融合篆刻官印轉(zhuǎn)化的、封套印刷時(shí)請(qǐng)師傅將紅色減淡，營(yíng)造像是蓋上紅印章油墨透底的色感等。

對(duì)于符咒，有人跟黃家賢說(shuō)：“這真的看不懂?。　秉S家賢內(nèi)心想：當(dāng)然啊，符咒本來(lái)就不是要給凡人看懂的，不然怎么叫彩蛋。

而光盤的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于用來(lái)算命的紫微斗數(shù)十二宮格圓盤，通過(guò)拆解、轉(zhuǎn)換、嵌入樂(lè)團(tuán)與專輯的中英文字進(jìn)行再設(shè)計(jì)。

值得一說(shuō)的還有字體。為了表達(dá)十足的宮廟風(fēng)格，在構(gòu)思中文歌名的字體應(yīng)該是扁平的執(zhí)事牌風(fēng)格，但是并沒(méi)有滿足要求的字庫(kù)字體，所以只能一字一字畫出來(lái)，最后才能完成貫穿整體視覺(jué)的“工藝”感受。整個(gè)歌詞本總共繪制了近 140 個(gè)執(zhí)事體漢字，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)也表示做這件事時(shí)內(nèi)心很掙扎。

最后搭配了美國(guó)西部風(fēng)格的木刻字，厚重且有尖銳倒鉤的木刻字在感受度上帶著邪氣，與漢字的威嚴(yán)組合意外地獵奇。

創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)表示，這個(gè)項(xiàng)目從試做、修改到定案前后有 17 個(gè)版本，雖然辛苦但是很有趣：“許多網(wǎng)友拿到專輯，看到放大版的平安符，大多數(shù)反應(yīng)覺(jué)得非常好笑又有趣，這些全部來(lái)自我們生活的共同記憶，因?yàn)楸晦D(zhuǎn)化成為這份巧思，大家因此產(chǎn)生了共鳴，是非?？鞓?lè)的事?！?/p>

3. 落腳

中國(guó)臺(tái)灣人的祖先由各地流轉(zhuǎn)漂泊，先后落腳于這座海上小島?？图腋枋至_思容長(zhǎng)年行吟中國(guó)臺(tái)灣各地，親身將風(fēng)土傳說(shuō)采集成詩(shī)，并集結(jié)了孤毛頭樂(lè)團(tuán)與各方音樂(lè)好手，釀出一盞盞醉人的歌。專輯包裝請(qǐng)到知名剪紙藝術(shù)家吳耿禎跨界聯(lián)手，以細(xì)膩而又充滿生命力的當(dāng)代剪紙重現(xiàn)古老傳說(shuō)。

面對(duì)兩位同樣豐沛飽滿的藝術(shù)家合作，設(shè)計(jì)師不愁沒(méi)有好素材可以使用，反而要克制與收斂設(shè)計(jì)手法，避免喧賓奪主，將生猛好料以最精簡(jiǎn)的提味與最樸實(shí)的容器呈現(xiàn)，呼應(yīng)客家樸實(shí)精神也帶出音樂(lè)的原味。

封套采用像油紙信封一般的半透明的描圖紙材質(zhì)，正面僅僅加上文字作點(diǎn)綴，半透明的材質(zhì)能隱隱透出內(nèi)里的歌詞本，就像還沒(méi)開封的情書或者禮物一樣引發(fā)觀者窺視般的好奇心。值得一提的是，封套并沒(méi)有使用任何膠類金屬輔助，而是使用特別設(shè)計(jì)的卡楯結(jié)構(gòu)，保持質(zhì)地上的純粹原始。

歌詞本采用法式縫線騎馬釘?shù)难b訂方式也是同樣的道理。

封面是完整呈現(xiàn)涵蓋主題的全張剪紙，而內(nèi)頁(yè)的文字與圖紋因?yàn)榘胪该鞯牟馁|(zhì)，在視覺(jué)上相互交疊、呼應(yīng)、融合與對(duì)話，就如同音樂(lè)想傳達(dá)的核心概念：多元文化各自鳴放卻又能夠和諧并存的中國(guó)臺(tái)灣精神。剪紙顏色沒(méi)有使用最理所當(dāng)然的大紅色，改用最具客家代表性的桃紅色混熒光，傳唱?dú)v史又能直指當(dāng)代。

光盤袋的結(jié)構(gòu)特別巧思，依然保持純粹原始，描圖紙像包裹禮物一樣，重疊的地方形成透白的客家油桐花瓣，另一面則透出光盤盤面圖案：大地上的人們，追逐飛鳥、依循星辰，帶著音樂(lè)和希望橫渡大海，他們像是圍著篝火歌唱，又像是對(duì)于落腳之地的永恒追尋。

“設(shè)計(jì)就是在講故事，看我們作品里面怎么把客戶提出來(lái)的需求，轉(zhuǎn)化為一個(gè)故事，而且那個(gè)故事是開放式的，所以你也是可以看到那個(gè)故事里面，那種曖昧，刺激你的想象力，讓你欣賞的過(guò)程力量可以更大。”

1. 荷爾蒙先生

在脫拉庫(kù)樂(lè)團(tuán)的《賀爾蒙先生》這個(gè)音樂(lè)專輯設(shè)計(jì)中，講了一個(gè)很好的故事。在睽違六年之后的脫拉庫(kù)新專輯「賀爾蒙先生」，成員們都逐漸面對(duì)著“已發(fā)福的青春”與“剩馀的愛(ài)、誘惑和欲望”。在這樣的情況下，黃家賢設(shè)定了一個(gè)場(chǎng)景來(lái)講述這個(gè)故事。在拍攝時(shí)，讓四位成員泡在裝滿牛奶的浴缸里，同時(shí)模仿嬰兒在羊水里面蜷曲的動(dòng)作。

這一缸白色液體就像滿溢的欲望、羊水、養(yǎng)分、精液、或是如牛奶般純潔的青春過(guò)往、又或是四十歲大叔們?nèi)匀紵簽E的音樂(lè)熱情；整個(gè)封面?zhèn)鬟_(dá)出，四位成員們年輕至此的換帖情、共同走過(guò)的音樂(lè)夢(mèng)，經(jīng)歷中的是與非、生命中的情與愛(ài)，像是瞬間幻化成一片純真的白，找回自我，回到生命之初。

整張密密麻麻的歌詞都是手寫稿，呼應(yīng)液體與團(tuán)員動(dòng)作間的流動(dòng)感，忽大忽小富有韻律，流動(dòng)于畫面中，如生命的路程與情緒，高低起伏、大聲小語(yǔ)，音樂(lè)率性自由而行一如往昔。

2. 掌生谷粒

如何打造有差異化的網(wǎng)站，打造網(wǎng)站特別需要講故事，中國(guó)臺(tái)灣最紅的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)品牌《掌生谷?！贰．?dāng)你打開他們的網(wǎng)頁(yè)的時(shí)候，就像跟著影像旅行，給人身臨其境的感覺(jué)。當(dāng)我們想要去參觀的時(shí)候，在種米的地方的風(fēng)景里有很多路線顯示可以參觀。

“不會(huì)以賣產(chǎn)品為主，我們先以講故事為主，包括你對(duì)土地的愛(ài)，你對(duì)農(nóng)產(chǎn)品、生命、文學(xué)味道的關(guān)懷角度的故事。講完故事再賣產(chǎn)品。”

掌生谷粒創(chuàng)始人程昀儀也說(shuō)：“看似是農(nóng)產(chǎn)品的掌生谷粒，偏偏賣的就不僅是農(nóng)產(chǎn)品。通過(guò)平凡的白米傳達(dá)出品牌想呈現(xiàn)的真正價(jià)值，其實(shí)傳達(dá)的是中國(guó)臺(tái)灣人的生活風(fēng)格。”

3. 衛(wèi)武營(yíng)雜志—本事

衛(wèi)武營(yíng)國(guó)家藝術(shù)文化中心于 2018 年創(chuàng)立雜志《本事》，從劇場(chǎng)里常見的嚴(yán)謹(jǐn)精神出發(fā)，打造一個(gè)群眾人的行動(dòng)舞臺(tái)，透過(guò)每期不同的主題去探索眾人的“真功夫”。洋蔥設(shè)計(jì)工作室設(shè)計(jì)的封面都非常貼合主題，互動(dòng)感非常強(qiáng)，打造著與每個(gè)讀者之間的故事。

在 2018 年 4 月份的第二期的主題是“愚人”，封面的“眼睛”是貼紙，讀者可以挑選自己喜歡的一雙眼睛的貼紙，設(shè)計(jì)出屬于自己的封面。通過(guò)讀者自定義的創(chuàng)作，讓讀者感受到參與雜志的設(shè)計(jì)過(guò)程。

在 2018 年 7 月份的第三期俗稱“鬼月”的農(nóng)歷七月前夕發(fā)刊，主題與“迷信”相關(guān)。封面采用特殊工藝處理，讓雙手若隱若現(xiàn)，營(yíng)造了一絲恐怖的氣息又刺激我們的想像力。這種動(dòng)態(tài)的變化也呼應(yīng)了封面上的“迷不迷，信不信”。

“我們喜歡設(shè)計(jì)、字型、網(wǎng)絡(luò)、貓、搖滾樂(lè)與周星馳，喜歡簡(jiǎn)單到不能再簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)，多年的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)讓我們體會(huì)到“設(shè)計(jì)”實(shí)際上是一個(gè)“去設(shè)計(jì)化（undesigned）”的過(guò)程，我們解讀其為“產(chǎn)品訊息最大化、設(shè)計(jì)最小化”，讓產(chǎn)品成為主角；不過(guò)度包裝、設(shè)計(jì)、印刷與加工、不浪費(fèi)；我們喜歡去追求剛剛好的設(shè)計(jì)，但有時(shí)常常很難達(dá)成，就像一不小心就容易吃的太飽一樣。”

洋蔥設(shè)計(jì)工作室很多作品能在不乏創(chuàng)意的同時(shí)，以精準(zhǔn)的定位，做出最符合項(xiàng)目本身的設(shè)計(jì)。他的設(shè)計(jì)的本身并不是為了突出設(shè)計(jì)痕跡，而是讓設(shè)計(jì)與品牌融合為一體，理所當(dāng)然成為品牌的一部分。

參考資料及圖片來(lái)源：

• [1]Onion Design.洋蔥設(shè)計(jì)[EB/OL].https://www.oniondesign.com.tw/
• [2]OKAPI.黃家賢、楊豐銘：在臺(tái)式復(fù)古未來(lái)主義中塞滿令人驚奇的彩蛋──泥灘地浪人《擒虎記》[EB/OL].OKAPI. https://okapi.books.com.tw/article/12162
• [3]若谷設(shè)計(jì).一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的設(shè)計(jì)工作室-洋蔥設(shè)計(jì)[EB/OL].https://www.sohu.com/a/167166635_611143

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