不同國(guó)家和經(jīng)濟(jì)體當(dāng)發(fā)展到一定形態(tài)，總會(huì)發(fā)生似普相似社會(huì)狀態(tài)和方向，這絕非偶然。技術(shù)進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的交流和創(chuàng)新，影響消費(fèi)者需求，在潛移默化中決定了人的意識(shí)和生活方式，技術(shù)-人-社會(huì)關(guān)系，共同形成了社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)趨勢(shì)和方向。

十年前日本社會(huì)學(xué)家三浦展，總結(jié)1912年來(lái)日本消費(fèi)社會(huì)變遷的著作《第四消費(fèi)時(shí)代》在國(guó)內(nèi)出版。過(guò)去十年間，國(guó)內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)經(jīng)歷了與日本社會(huì)發(fā)展軌跡相似的演變，讓眾多中國(guó)創(chuàng)業(yè)者驚奇不已，甚至預(yù)判趨勢(shì)收益匪淺。

趨勢(shì)是否有跡可循？未來(lái)的消費(fèi)將去向何方？

四個(gè)消費(fèi)階段類(lèi)比
第一消費(fèi)時(shí)代：以追求西方化、摩登為特征。
第二消費(fèi)時(shí)代：以大眾消費(fèi)取向,追求大而全的商品為特征。
第三消費(fèi)時(shí)代：以個(gè)性化、高端品味為特征。
第四消費(fèi)時(shí)代：以重視人與人鏈接、簡(jiǎn)約傾向、傳統(tǒng)文化回歸為特征。

以史為鏡可以知興替
以人為鏡可以知得失

國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷30年的高速發(fā)展，領(lǐng)先的互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)建設(shè)，讓中國(guó)消費(fèi)社會(huì)形態(tài)快速進(jìn)化，在新冠疫情全球化影響之后，增速放緩、消費(fèi)降級(jí)在一定程度上中國(guó)的消費(fèi)社會(huì)形態(tài)快速與國(guó)際同頻，呈現(xiàn)更多出與書(shū)中相似現(xiàn)象，書(shū)3中對(duì)消費(fèi)社會(huì)演變及未來(lái)趨勢(shì)的分析，對(duì)企業(yè)把握市場(chǎng)變化，具有十分重要的意義。

繼成功預(yù)測(cè)第四消費(fèi)時(shí)代后，三浦展再次預(yù)測(cè)第五消費(fèi)時(shí)代即將到來(lái)。

"人們的孤獨(dú)感加劇；隨著科技的發(fā)展，虛擬化滲入生活的方方面面，廣泛影響著人們的消費(fèi)觀念與方式，

這是第五消費(fèi)時(shí)代的典型特征。受到 Al、元宇宙、虛擬化中古的時(shí)代，人人孤獨(dú)的時(shí)代也在我們鳥(niǎo)邊拉開(kāi)帷幕。

關(guān)于未來(lái)：
第五消費(fèi)時(shí)代的5個(gè)“S'"
〝iT化和Al化發(fā)展，瞬間捕獲消費(fèi)者的最大公約數(shù)，掌握同質(zhì)化的消費(fèi)方式，并將這種無(wú)人格、同質(zhì)化的消費(fèi)方式推向大眾，企業(yè)建造一個(gè)虛擬的購(gòu)物中心〞，這一切中國(guó)正在發(fā)生。但那些追求人格化消費(fèi)的人，或品牌方正在利用ai和互聯(lián)網(wǎng)與人建立新的鏈接，基于大模型和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的新形式努力實(shí)現(xiàn)：

慢速的 （Slow）、小規(guī)模的（Small)、軟性的(Soft）、社交的 (Sociable）、可持續(xù)的(Sustainable）生活。

趨勢(shì)一：?jiǎn)紊砘?br /> 趨勢(shì)二：宿命論
趨勢(shì)三：逃往元宇宙
趨勢(shì)四：女性價(jià)值觀
趨勢(shì)五：再生活化
趨勢(shì)六：低認(rèn)可/個(gè)人主義